原臨湘市副市長姜宗福自2010年5月平調(diào)至湖南民族職業(yè)學(xué)院任院長助理一職以后,逐漸淡出。 2016年7月28日,沉寂了六年之后,他懷揣著由光明日報出版社出版的新作《我們的核心價值觀•中華歷史人物童謠》重新回歸人們的視野。新書上架,好評如潮。著名網(wǎng)絡(luò)作家江海葉評論說,正當(dāng)人們不知如何卓有成效地對幼兒進行社會主義核心價值觀教育的時候,出版了這么一部童謠,無疑為我們開出了一劑良藥。 寫書的念頭源于二十年前外甥一句“背著炸藥包,我去炸學(xué)! 據(jù)姜宗福(現(xiàn)任湖南民族職業(yè)學(xué)院院長助理、中華漢字研究所所長)介紹,這部書從創(chuàng)作到公開出版整整花了20年時間。 “1996年5月18日我女兒出生,讀小學(xué)二年級的外甥隨他母親來產(chǎn)房探望,隨口唱了一首童謠:‘太陽當(dāng)頭照,小鳥喳喳叫。背著炸藥包,我去炸學(xué)校!’當(dāng)時我一聽就懵了,問他從哪里學(xué)來的。他回答說,同學(xué)們都這么唱。我轉(zhuǎn)身問他在小學(xué)當(dāng)老師的母親:‘學(xué)生們傳唱這么暴力傾向的童謠,你們做老師的為什么不制止?’她很無奈地回答:‘健康的童謠沒人寫,孩子們拿什么來唱?’” 姜宗福頓時意識到了問題的嚴重性,如果任由不健康的童謠泛濫,將嚴重扭曲孩子們的“三觀”。“三觀”不正,何以正天下?看著襁褓中的女兒,他下決心要創(chuàng)作一批有助于孩子們正確樹立“三觀”的童謠作品,使女兒及天下的孩子們健康成長。為此,他精心挑選了中國上下五千年200個最典型的歷史人物,如中華始祖盤古、黃帝;諸子百家孔子、孟子;民族英雄戚繼光、文天祥;抗戰(zhàn)英雄楊靖宇、戴安瀾;道德楷模雷鋒、時傳祥;人民公仆焦裕祿、孔繁森等,將他們的故事用孩子們的語言寫成童謠,并為每一首童謠配備了一個與之相關(guān)的人物故事,“寶寶唱童謠,媽媽講歷史”,讓小孩子在傳唱的過程中潛移默化地接受熏陶,不知不覺地形成正確的人生觀、價值觀和世界觀。 經(jīng)過長達三年的創(chuàng)作,世界上第一部“歷史人物童謠通史”初稿終于完成。在姜宗?磥,如此正能量的作品應(yīng)該會成為出版機構(gòu)的搶手貨,然而事與愿違,受市場經(jīng)濟的沖擊,主旋律作品受到了空前的冷遇。 好作品也要遇上好時代 1999年10月,《中華歷史人物童謠》書稿殺青,恰逢組織上選派他到國家建設(shè)部城建司風(fēng)景名勝處掛職。一有空,他就懷揣著厚厚的書稿滿北京城去尋找出版機構(gòu),沒想到,滿懷希望的他得到的答復(fù)幾乎是異口同聲:“書的內(nèi)容很好,但市場不好,去別的出版社看一看吧!苯诟8械椒浅J,但并未絕望。他將書稿復(fù)印了二十多份,分別寄給國家部委有關(guān)領(lǐng)導(dǎo),痛陳為孩子們提供健康讀物,正確豎立三觀的重要性,但都石沉大海,杳無音訊。不得已,他只好將書稿暫時束之高閣。 2005年,組織上派他到臨湘掛職分管教育,他利用“職務(wù)之便”在臨湘市實驗學(xué)校開展“傳唱歷史人物童謠,爭做德智體美少年”活動,引起了轟動。教育局的領(lǐng)導(dǎo)提出,是不是作為校本教材由教育部門出錢公開出版,指令全市的幼兒園、小學(xué)生人手一冊。姜宗福婉言謝絕道:“我花這么多心血不是為了斂財,而是為了育人。好作品總會遇上好時代,總有一天會有出版社良心發(fā)現(xiàn),育人比賺錢更重要!” 好時代終于來了。2012年,習(xí)總書記首次提出“加強社會主義核心價值體系建設(shè)”,讓姜宗?吹搅讼M。他深有感慨地說:“習(xí)總書記真正看到了中國問題的實質(zhì)。腐敗并不可怕,可怕的是我們的下一代正在被寵壞”。 父母對孩子的溺愛,加上西方文化的沖擊,讓許多孩子只懂得追求享樂,鄙視英雄,自私狹隘,愛黨愛國的意識淡薄。各級各部門雖然也意識到了“核心價值觀的教育必須從娃娃抓起”,可該怎么樣抓,卻一頭霧水。大多數(shù)教育機構(gòu)整天讓學(xué)生們機械地背誦“24字”,有的甚至把黨課搬到了幼兒園的課堂。這種填鴨式的教育引起了家長和學(xué)生的反感。 這讓姜宗福想起了壓在箱子底下的《中華歷史人物童謠》,趕緊沉下心來重新打磨。在東莞瀟湘文化傳媒公司總經(jīng)理羅建云的精心策劃下,光明日報出版社慧眼識珠,僅花了不到3個月的時間便出版上架。 此時,他的女兒已經(jīng)整整20歲。 沒有過時的英雄,只有過期的教育 在姜宗福的書中收錄了一些諸如戴碧蓉、時傳祥、歐陽海、羅盛教等看似過時的英雄。對此,他認為,沒有過時的英雄,只有過期的教育。比如時傳祥,現(xiàn)在的孩子的確很難再見到城市掏糞工人,但當(dāng)年他們“寧可臟一人,潔凈千萬家”的精神卻還在,而且,在當(dāng)下更需要。 可如今,誰也不愿意讓自己的孩子當(dāng)這種精神的犧牲品。改革開放了,日子好過了,家長們望子成龍,整天圍著高考的指揮棒轉(zhuǎn),將全部的精力花在教孩子學(xué)特長、補課上,忽視了對孩子的三觀教育。在家長們的影響下,孩子們讀書不再是為了中華之崛起,而是為了出人頭地,賺錢過上好日子。由于極少有人會給孩子們講英雄的故事,導(dǎo)致孩子們對于戴碧蓉、歐陽海、羅盛教等英模的淡忘。人們甚至不再提倡孩子們見義勇為,樂于助人,讓孩子們失去了英雄情結(jié),唯我獨尊,唯利是圖,不再堅強。只要受到一點點挫折,動輒哭鬧,不達目的誓不罷休,甚至跳樓或以極端的方式結(jié)束自己的生命…… 在信仰缺失的年代,重提英雄,對于培養(yǎng)孩子們的社會主義核心價值觀具有十分突出的意義。歷史是一面鏡子,孔融讓梨令我們懂得禮讓他人;祖逖聞雞起舞教人發(fā)奮向上……學(xué)童謠,懂歷史,尊老愛幼,珍惜友誼,愛護和平……天真無邪的孩子在歌謠中學(xué)習(xí),在歌謠中入眠,在歌謠中成長。 資料圖:岳陽作家姜宗福 (前左 )參加鳳凰衛(wèi)視《一虎一席談》節(jié)目。 從政改變一方土,教育影響一代人 許多人不明白,當(dāng)初組織上征求姜宗福的意見時,他為什么會放棄風(fēng)光無限的行政崗位而選擇了清苦的教師職業(yè)。這一切源于當(dāng)年他分管教育時,發(fā)現(xiàn)家庭教育、教師教育出現(xiàn)了嚴重的問題。家長為了孩子不輸在起跑線,百般寵溺,萬般遷就,只要認真讀書,什么非分的要求都可以滿足。教師為了利益,把孩子當(dāng)作賺錢的工具,不補課就百般刁難。教育似乎成了一個巨大的名利場。這讓姜宗福感到無比的恐懼。孩子是祖國的未來,孩子的三觀直接影響著國家的命運。 在他看來,從政改變的只是一方水土的面貌,但教育卻可以影響整整一代人。當(dāng)下的中國物質(zhì)上并不匱乏,精神層面卻出現(xiàn)了巨大的空洞。思前想后,他果斷地選擇了教育。他希望《中華歷史人物童謠》能走進千家萬戶,成為孩子們傳承社會主義核心價值觀的優(yōu)良讀物。
(現(xiàn)任湖南民族職業(yè)學(xué)院院長助理、中華漢字研究所所長) 附《中華歷史人物童謠》一首 [寶寶唱童謠]: 炎帝 搖啊搖啊輕輕搖, 我哄寶寶睡午覺。 夢見爺爺種水稻, 種罷水稻嘗百草。 我用小手羞羞臉: “爺爺嘴饞不害臊! 爺爺聽了哈哈笑: “我不嘗遍天下草, 怎知哪味可作藥?” 話未說完中毒了, 讓我急得手直撓。 撓啊撓啊使勁撓, 睜開眼睛瞧一瞧, 神農(nóng)爺爺不見了。 [媽媽講歷史]: 遠古時候,人們不會用火,捕來飛禽走獸生吃,很容易生病。 華夏子孫的另一個祖先神農(nóng),教會人們用火將飛禽走獸烤熟了吃,人們稱之為炎帝?墒翘焐系娘w禽越打越少,地下的走獸越打越稀,如果把飛禽走獸吃完了,人類就無法生存了。 為了給人們治病,炎帝爺爺跑進深山區(qū)尋草藥,不知道那些草藥能治病,于是一顆一顆地嘗。他嘗完了一山又一山,嘗出了麥、稻、谷子、高粱能充饑,就叫臣民把種子帶回去種植,這就是后來的五谷。他又嘗出了三百六十五種草藥,寫成《神農(nóng)本草》,叫臣民帶回去,為天下百姓治病。終于有一天,炎帝爺爺誤嘗了一種名叫斷腸草的毒草,獻出了寶貴的生命。 書名:《中華歷史人物童謠》 |