文丨新湖南客戶端·華聲在線記者 朱曉華 肖秀芬 整理
177年前，1843年1月3日。
這一天，一部名為《海國圖志》的書，皇皇五十卷，在中國刊印發(fā)行。
它正式提出“師夷長技以制夷”的口號，啟蒙了一個時代。
這部書的作者，被譽為近代“睜眼看世界”第一人，
他叫“魏源”，湖南邵陽人。
有人說，魏源是奇人，不僅有奇才，且有奇志；
《海國圖志》是奇書，不僅神奇，而且新奇。
讓我們一起來了解一下這部奇書和這個奇人——
奇書：新奇——以筆啟蒙看世界
《海國圖志》于1843年1月3日在揚州初次刊印，當時僅有50卷；隨后的1847年，增補刊印為60卷；到1852年，又增補刊印為百卷本。
它是中國近代史上最早的一部由國人自己編寫的有關(guān)世界各國情況介紹的巨著。
通過圖文并茂的方式介紹西方各國歷史政制、地理、風土民情，主張學習西方國家的科學技術(shù)，并提出“師夷長技以制夷”的中心思想。
這在中國以前并沒有出現(xiàn)過，整個亞洲也沒有！
“有用之物，即奇技而非淫巧”，
“善師四夷者，能制四夷”。
魏源在書里叮囑中國人要重建寬廣胸懷，不要將域外文明視為洪水猛獸，要潛下心來學習。
古老、精致的農(nóng)業(yè)文明怎樣面對工業(yè)文明、商業(yè)文明？那時中國人似乎根本沒有想過。
這也給了當時朝廷中妄自尊大、把西方先進的科學技術(shù)視為“奇技淫巧”、盲目排外的頑固的一幫人一記猛拳。
奇書：神奇——間接促成日本明治維新
遺憾的是，當時《海國圖志》在自己的國家并沒有贏得應(yīng)有尊重，沒有轉(zhuǎn)化為變革的力量。
根據(jù)魏源好友姚瑩分析，這主要是因為《海國圖志》“犯諸公之忌”，談?wù)摿瞬辉撜務(wù)摰氖隆?/P>
愚昧排外，堅持“天朝上國”的妄自尊大觀念主宰著“世道人心”，而在這樣的環(huán)境下，《海國圖志》提出“師夷”的主張，必然會被主流社會攻擊排斥，遭到人們的冷遇。
與中國的情形很不同，1851年，一個偶然機會讓《海國圖志》傳到了日本。
此時的日本還處在鎖國狀態(tài)，但魏源這部書卻讓日本人如獲至寶，在此后五年間，《海國圖志》的日文版本竟然出了二十多個，深刻啟發(fā)了日本人的近代意識。
江戶晚期思想家佐久間象山讀了《海國圖志》后，格外佩服魏源“師夷之長技以制夷”的主張，以為應(yīng)該像魏源那樣以全新世界格局重新規(guī)劃日本方略。
在許多人仍將西方文明視為“奇技淫巧”的時候，佐久間象山由魏源啟示開始了對世界及日本前途的重新思考。
現(xiàn)代日本學者井上靖說過：“幕府末期日本學者文化人等，……例如，橫井小楠的思想起了革命，傾向開國主義，其契機是讀了中國的《海國圖志》�！�
日本維新潮流日趨高漲，倒幕府運動一浪高過一浪，終于在1868年釀成了著名的明治維新運動，推翻了封建的幕府統(tǒng)治。
奇人：奇才——會讀書能著書十項全能
談到這兒，就不得不提這位近代中國最具遠見卓識的湖南人魏源。
魏源，原名遠達，字默深。
1794年4月23日出生于湖南邵陽縣金潭（今邵陽市隆回縣司門前鎮(zhèn)）。
（邵陽的魏源故居。資料圖）
魏源出生于官宦之家，從小喜愛讀書，有時甚至通宵達旦，父母憐其辛苦，常常催他早些休息，而他則在父母休息之后，再偷偷“以被遮燈”苦讀。
二十歲時，魏源就被錄為“撥貢”并獲得朝考資格。
后來，他隨父親入京，在京城里遍訪名師虛心請教，很快便聲名遠播。
1819年，魏源順利考取了副貢生，三年后又考中舉人。如此順風順水的人生，讓魏源得意至極。
此后，他進入直隸總督楊芳家里當家庭教師，接觸到邊疆防務(wù)等等，于是開始研究地理并關(guān)心邊陲安危。
1826年，魏源躊躇滿志參加會試，與龔自珍一起雙雙落榜，房考劉逢祿作《兩生行》哀之，從此龔魏齊名。
巔峰前途瞬間跌入低谷，讓魏源倍受打擊，此后數(shù)年，魏源對科舉考試敬而遠之。
沒有官職也不能宅在家中，魏源開始了幕僚生涯。
幕僚生活比較清閑，魏源一邊開始學術(shù)研究，一邊做鹽商代理，學術(shù)還沒研究出結(jié)果，生意卻做得紅紅火火。
于是，成為土豪的魏源，從小地方遷入揚州生活，并被當時的兩江總督陶澍邀請，進入督府協(xié)助鹽務(wù)改革。
魏源對鹽務(wù)工作得心應(yīng)手，并提出一系列改革方案，比如實行鹽票制等等，陶澎對此大力支持，并選中海州做試點。
結(jié)果鹽務(wù)改革頗為成功，不但償清當?shù)厮星房�，還有閑錢疏通河道、修建學校以及用來建設(shè)海防等等。
魏源的鹽務(wù)改革雖然小試成功，但也觸犯了大鹽商及鹽官的利益，結(jié)果受到瘋狂打壓；
此前一直支持他的陶澎不幸病逝，鹽務(wù)改革最后只得草草收場。
在著書方面，他卻早有心得。
1825年，受江蘇布政使賀長齡之聘，他輯有《皇朝經(jīng)世文編》120卷；
在協(xié)助陶澍辦漕運、水利諸事時，他又撰有《籌漕篇》、《籌鹺篇》和《湖廣水利論》等。
他的著作主要有《書古微》《詩古微》《默觚》《老子本義》、《圣武記》《元史新編》、《海國圖志》等； 其它著述還有《古微堂詩文集》、《孔子年表》、《孟子年表》、《明代兵食二政錄》等若干卷 。作品結(jié)集有《魏源全集》。
奇人：奇志——師夷長技以制夷
（魏源雕像。資料圖）
進士出身的魏源很早就產(chǎn)生了改革內(nèi)政的經(jīng)世思想。
鴉片戰(zhàn)爭的潰敗，更使他深刻認識到了解西方的緊迫性，
于是他迅速調(diào)整了自己的經(jīng)世目標，轉(zhuǎn)而走上了“師夷”的道路。
1841年6月，當時同樣主張學習西方的林則徐，被革職流放新疆伊犁，途經(jīng)京口（今江蘇鎮(zhèn)江）時見到了魏源，兩位老友相見甚歡，朝夕深談。
兩人惺惺相惜，感嘆時事造人，不免發(fā)些牢騷與抱怨。
也就在這次會面中，林則徐將之前自己在廣州搜集的《四洲志》等資料交給了魏源，希望他在此基礎(chǔ)上編寫一部合乎中國人需求的世界概覽以救亡圖存。
魏源接受重托，著手搜集資料，終于在1842年著成了五十卷的《海國圖志》，并于1843年1月3日刊印出來。該書提出了“師夷長技以制夷”的口號。
之后，“師夷長技以制夷”的先進思想對中國近代的洋務(wù)運動、維新變法等產(chǎn)生了較大影響，它為洋務(wù)運動、維新變法奠定了一定的思想理論基礎(chǔ)，使得中國開始向著近現(xiàn)代化不斷邁進。
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