永遠(yuǎn)的青春記憶 不朽的歷史豐碑

——寫在五四運(yùn)動(dòng)一百周年之際

湖南日?qǐng)?bào)編輯部

歲月倥傯，滄海桑田，五四運(yùn)動(dòng)一百周年紀(jì)念日就要到了。百年前的那一幀幀青春影像，那一幕幕激情燃燒的畫面，早已定格于歷史長(zhǎng)河，升騰成永不褪色的精神記憶。

回首百年，正是五四青年的振臂一呼，猶如沉沉黑夜的一道閃電，照亮了中華大地，喚醒了全國(guó)民眾，讓鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)一直處于“下跌通道”的中國(guó)國(guó)運(yùn)“止跌回升”。從此，一個(gè)步履沉重的老舊國(guó)家由沉悶徘徊一變而為青春煥發(fā)，打開(kāi)了無(wú)限的想象空間。

追溯百年的歷史軌跡不難發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)代中國(guó)所發(fā)生的一切巨變，都發(fā)軔于這場(chǎng)徹底的不妥協(xié)的反帝反封建運(yùn)動(dòng)�！拔逅摹币云錈o(wú)可替代的歷史地位，在民族復(fù)興的偉大進(jìn)程中豎起了一座高聳的豐碑。

“歷史是過(guò)去傳到將來(lái)的回聲，是將來(lái)反映過(guò)去的倒影�！币允窞殓R、以炬取光，為的是照亮前行之路。

今天，我們紀(jì)念五四，緬懷那段“青春與血色”相互映襯的崢嶸歲月，為的是向青春的力量致敬，為的是汲取歷史的激情與能量，繼續(xù)實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大奮斗。

(一)在國(guó)家民族何去何從的歷史關(guān)頭，中華民族的新青年沖決網(wǎng)羅、挺立潮頭，用青春、熱血和奮斗，成為救亡圖存、除舊布新的時(shí)代先鋒。

今年3月底，法國(guó)總統(tǒng)馬克龍打破慣例，在巴黎凱旋門舉行最高規(guī)格的儀式，歡迎到訪的中國(guó)國(guó)家主席習(xí)近平�！顿M(fèi)加羅報(bào)》感慨道，法國(guó)政府是“傾其所有”隆重接待中國(guó)元首。

一百年前，同樣有一個(gè)中國(guó)代表團(tuán)滿心歡喜抵達(dá)巴黎，卻被西方列強(qiáng)迎面澆了一盆冷水——一戰(zhàn)結(jié)束后，原本以為搭乘戰(zhàn)勝國(guó)“便車”的中國(guó)，能順理成章地收回喪失多年的國(guó)家主權(quán)。然而，巴黎和會(huì)上，列強(qiáng)坐地分贓，中國(guó)的主權(quán)被當(dāng)作公開(kāi)交易的籌碼。中國(guó)代表團(tuán)的所有抗?fàn)�，�?dāng)時(shí)的西方媒體裝聾作啞、只字未提。

然而，令西方列強(qiáng)未曾料到的是，正是它們的強(qiáng)權(quán)與傲慢，點(diǎn)燃了中國(guó)人民心中積聚多時(shí)的怒火，一場(chǎng)外爭(zhēng)主權(quán)、內(nèi)懲國(guó)賊的反帝反封建運(yùn)動(dòng)迅速席卷全國(guó)。走在斗爭(zhēng)最前列的，正是那些在“西學(xué)東漸”中成長(zhǎng)起來(lái)的知識(shí)分子、青年學(xué)生。從街頭鼓動(dòng)、抗議示威，到火燒趙家樓、痛毆媚日官員，從發(fā)動(dòng)罷工、罷市、罷課，到最終迫使北洋政府拒絕在喪權(quán)辱國(guó)的條約上簽字，斗爭(zhēng)中的每一個(gè)章節(jié)，跳動(dòng)的是青春的力量，洋溢的是青春的精神。登上歷史舞臺(tái)的新青年，成為促成中國(guó)覺(jué)醒和奮起的中堅(jiān)力量。

五四運(yùn)動(dòng)，古老中國(guó)的一場(chǎng)青春救贖。

五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)時(shí)，走在最前列的傅斯年、羅家倫、鄧中夏、許德珩、劉仁靜等，都是當(dāng)時(shí)的“90后”甚至“00后”;其旗手和精神領(lǐng)袖陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅、胡適，平均年齡也只有30多歲。

青春的激情是寶貴的，然而激情之后的選擇更為重要。五四運(yùn)動(dòng)的歷史延伸，便是廣大進(jìn)步青年走出象牙塔，“到工廠去、到農(nóng)村去”，見(jiàn)證了工農(nóng)的力量，并最終走上與工農(nóng)相結(jié)合的道路，完成了從憤怒青年到奮斗青年、從熱血青年到革命青年的轉(zhuǎn)變。當(dāng)然，大浪淘沙，曾經(jīng)的青年伙伴，有的進(jìn)步，有的落伍，有的沉淪。

運(yùn)用“大歷史觀”，才能理清歷史的脈絡(luò)，領(lǐng)悟五四運(yùn)動(dòng)史詩(shī)般的意義。

從1949到2019，中國(guó)人民走出了一條從“站起來(lái)”“富起來(lái)”到“強(qiáng)起來(lái)”的歷史道路。而這一巨變的現(xiàn)代起點(diǎn)，正是五四運(yùn)動(dòng)。從1919到1949的30年，是中國(guó)人民為從精神上站起來(lái)、自立于世界民族之林而苦苦奮斗的30年。

百年斗轉(zhuǎn)星移，五四精魂不老;千秋偉業(yè)，百年恰是風(fēng)華正茂。在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的征途上，重新審視五四精神，也引發(fā)人們對(duì)新時(shí)代青年歷史責(zé)任的再思考。

“世界是我們的，也是你們的，但是歸根到底是你們的。”幾十年前，一代偉人毛澤東的召喚言猶在耳�！罢雇�未來(lái)，我國(guó)青年一代必將大有可為，也必將大有作為�！绷�(xí)近平總書記的期待何其殷切。

青年興則國(guó)興，青年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。青春的中國(guó)，必定生機(jī)勃發(fā);青年無(wú)所畏懼，勇于擔(dān)當(dāng)，中國(guó)便能更加自信地走向世界舞臺(tái)的中央。

(二)五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)人民愛(ài)國(guó)激情的一次總爆發(fā)，“愛(ài)國(guó)”是五四運(yùn)動(dòng)最鮮明的精神內(nèi)核�！邦^可斷，青島不可失”的血淚悲情，激發(fā)了全民族的愛(ài)國(guó)熱情，豎起了愛(ài)國(guó)主義的精神豐碑。

進(jìn)入二十世紀(jì)的中國(guó)，亡國(guó)之禍日亟，愛(ài)國(guó)之情日熾。

誰(shuí)也無(wú)法忘記愛(ài)國(guó)華僑謝纘泰創(chuàng)作的那幅著名“時(shí)局圖”。畫面中，象征列強(qiáng)的熊、鷹、犬、蛙等盤踞在中國(guó)的版圖上，覬覦著中國(guó)這塊“肥肉”。

“自是臥榻之側(cè)，有他人酣睡之聲，獨(dú)立之邦，伏列強(qiáng)割據(jù)之跡�！痹诿媾R亡國(guó)滅種的危機(jī)時(shí)刻，作為社會(huì)精英的青年發(fā)出“沉沉酣睡我中華，哪知愛(ài)國(guó)即愛(ài)家。國(guó)人知醒宜今醒，莫待土分裂似瓜”的怒吼。

青年的愛(ài)國(guó)擔(dān)當(dāng)，激活了沉睡的古老國(guó)度。社會(huì)的各個(gè)進(jìn)步階層，都參與到這場(chǎng)為國(guó)家命運(yùn)尋求答案的運(yùn)動(dòng)中來(lái)。從知識(shí)界、學(xué)界到工商界，再到新興的產(chǎn)業(yè)工人，罷工、罷市，澎湃而起的愛(ài)國(guó)救亡熱潮讓每一個(gè)人真切地感受到自己的前途與國(guó)家命運(yùn)息息相關(guān)。

愛(ài)國(guó)必救國(guó)，救國(guó)須奮斗，奮斗不能不革命，革命要有政黨……愛(ài)國(guó)、革命、建黨，就這樣成為一個(gè)邏輯鏈條，成為中國(guó)青年、中國(guó)社會(huì)的必然選擇。

進(jìn)入二十年代，接受五四洗禮的中國(guó)先進(jìn)分子，脫下學(xué)生裝，換上粗布衣，從此有了上海石庫(kù)門和南湖游船上的“開(kāi)天辟地”。以新文化運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖和五四青年為中堅(jiān)的中國(guó)共產(chǎn)黨接過(guò)了歷史的接力棒，中國(guó)工人階級(jí)開(kāi)始作為獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)。

參與建黨之后，年輕的毛澤東投身農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，致力于“喚起工農(nóng)千百萬(wàn)”，進(jìn)而開(kāi)辟出了“農(nóng)村包圍城市”的革命道路。中國(guó)共產(chǎn)黨人高舉五四運(yùn)動(dòng)的旗幟，繼續(xù)五四青年的奮斗使命，帶領(lǐng)全國(guó)人民奪取了新民主主義革命的勝利，完成了近代以來(lái)中國(guó)人民和無(wú)數(shù)仁人志士夢(mèng)寐以求的民族獨(dú)立、人民解放的歷史任務(wù)。

五四以來(lái)的百年風(fēng)雨歷程，如同一部歷史教科書，充分證明了：只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有改革開(kāi)放才能發(fā)展中國(guó)，只有中國(guó)共產(chǎn)黨能夠擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的歷史重任。紀(jì)念五四，需要深刻認(rèn)識(shí)這個(gè)歷史必然性。

而今，時(shí)逢百年未有之大變局，世界的中心正在悄悄轉(zhuǎn)移。百年前的中國(guó)，是列強(qiáng)隨意欺凌、蹂躪的對(duì)象，中國(guó)所有的據(jù)理力爭(zhēng)，在世界舞臺(tái)上如石沉大海。百年后，中國(guó)的聲音全世界都在關(guān)注、在期待，世界甚至不允許中國(guó)保持沉默。

漫漫百年，歷盡坎坷;區(qū)區(qū)百年，換了人間。

“愛(ài)國(guó)，是人世間最深沉、最持久的情感�！绷�(xí)近平總書記如是強(qiáng)調(diào)。當(dāng)前，中國(guó)已然是世界第二大經(jīng)濟(jì)體。雖然挑戰(zhàn)很多、道路漫長(zhǎng)，但五四先驅(qū)們孜孜以求的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)、復(fù)興夢(mèng)已見(jiàn)曙光，我們理當(dāng)賡續(xù)五四運(yùn)動(dòng)的愛(ài)國(guó)主義精神，常懷憂國(guó)之心，篤定報(bào)國(guó)之志，奮力推進(jìn)興國(guó)之業(yè)。

(三)高舉民主、科學(xué)、進(jìn)步的旗幟，致力于為民族塑心鑄魂，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)中國(guó)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，是五四運(yùn)動(dòng)給中華民族留下的寶貴精神財(cái)富。

以五四運(yùn)動(dòng)為標(biāo)志，發(fā)軔于辛亥革命之后的新文化運(yùn)動(dòng)進(jìn)入“后半場(chǎng)”，并最終鑄就“愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”的五四精神，為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立進(jìn)行了思想上和文化上的準(zhǔn)備。從此，中國(guó)人民的精神面貌發(fā)生了根本變化。

五四以前，中國(guó)國(guó)力積貧積弱，國(guó)民精神萎靡不振。雖有四萬(wàn)萬(wàn)之眾，竟如一盤散沙。偌大的國(guó)度，既無(wú)廣開(kāi)言路的民主，更遑論緊跟時(shí)代步伐的現(xiàn)代科學(xué)。彷徨、苦悶、麻木、愚昧、落后……幾乎是那個(gè)時(shí)代社會(huì)大眾的精神標(biāo)簽。

中華民族從不缺少舍生取義的真正勇士。自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以始，中國(guó)的志士仁人從未停止過(guò)“挽狂瀾于既倒，扶大廈之將傾”的決然奮斗，由器物而制度，從改良到革命，無(wú)數(shù)人東奔西走，上下求索。然而，無(wú)論是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法，抑或辛亥革命，無(wú)不以慘淡的失敗告終。

辛亥革命趕走了皇帝，但沒(méi)有從根本上推翻封建制度，只不過(guò)把皇帝換成總統(tǒng)，軍閥代替官吏�！吧鐣�(huì)的腐朽，民族的頹敗，非有絕大努力，給他個(gè)連根拔起，不足以言摧陷廓清。”從1915年陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《青年雜志》(1916年改名《新青年》)開(kāi)始，一場(chǎng)以提倡“德先生”(民主)、“賽先生”(科學(xué))，反對(duì)舊道德、舊禮教的新文化運(yùn)動(dòng)漸成氣候;到五四時(shí)期，終于聲勢(shì)大張，開(kāi)花結(jié)果。從此，浩浩蕩蕩的新思想奔騰澎湃于神州內(nèi)外、大江南北。

作為一場(chǎng)高舉民主與科學(xué)旗幟的思想啟蒙運(yùn)動(dòng)，五四運(yùn)動(dòng)讓猶如“關(guān)在黑屋子里找不到方向”的民族看到了一絲亮光。各種思想爭(zhēng)相登場(chǎng)，各種出版物應(yīng)時(shí)而生，各種研究組織、社團(tuán)如雨后春筍�？茖W(xué)的種子突破古老中國(guó)板結(jié)已久的土壤，一大批擁有現(xiàn)代觀念的大家風(fēng)云際會(huì)，燦若繁星。

“十月革命一聲炮響，給我們送來(lái)了馬克思主義。”五四運(yùn)動(dòng)喚醒了一代青年，指引他們?cè)诒容^和推求中選擇了馬克思主義，他們當(dāng)中的堅(jiān)貞分子迅速完成了從激進(jìn)民主主義者、空想社會(huì)主義者到馬克思主義者的轉(zhuǎn)變。

以五四運(yùn)動(dòng)為標(biāo)志，中國(guó)的國(guó)運(yùn)、中華民族的命運(yùn)，正式翻開(kāi)了嶄新的篇章。以此為起點(diǎn)，“白首之中華”脫胎換骨，在血色的歷史軌跡中最終演繹成為“青春之中華”。五四運(yùn)動(dòng)過(guò)去僅僅兩年時(shí)間，中國(guó)共產(chǎn)黨這艘承載著國(guó)家、民族希望的“紅船”，便從南湖正式起航。

從民主科學(xué)的啟蒙，到救國(guó)救民的戰(zhàn)斗，從文化的更新、國(guó)民性的改造，到徹底的社會(huì)革命，歷史選擇了馬克思主義、選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨，最終走向了新民主主義革命和社會(huì)主義建設(shè)，走向了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。

回望百年，激情如昨。五四運(yùn)動(dòng)高揚(yáng)的民主、科學(xué)精神，已經(jīng)成為一種基因，根植于中國(guó)人民的心靈深處，成為推動(dòng)中國(guó)文明進(jìn)步的強(qiáng)大動(dòng)力，成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要組成部分。

(四)新思潮匯聚而成的滔滔巨流，沖開(kāi)了洞庭湖塵封已久的閘門。五四之后，以毛澤東、蔡和森等為杰出代表的一代湖南青年，成長(zhǎng)為“改造中國(guó)與世界”的中堅(jiān)力量。

常懷憂患之思，常存進(jìn)取之志，是湖湘血脈里最鮮明的因子。在推動(dòng)近現(xiàn)代中國(guó)進(jìn)步的每一時(shí)期，從來(lái)不缺少湖南人的身影。從喊出“睜眼看世界”的魏源，到投身洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的湘軍將帥;從慷慨就義的戊戌六君子，到武昌城頭的蔣翊武、黃興;從蹈海自盡的陳天華，到樹(shù)幟西南、討袁護(hù)法的蔡松坡……充滿血性的湖湘子弟比肩接踵、爭(zhēng)先恐后，踐行著“我以我血薦軒轅”的諾言。

百年前那場(chǎng)關(guān)乎國(guó)運(yùn)的暴風(fēng)驟雨的前夜，活躍在社會(huì)進(jìn)步舞臺(tái)上的湖南青年，就以“挽湘江千丈水，蕩滌神州”的勇毅，以“丈夫何事足縈懷，要將宇宙看稊米”的氣魄，吹響“與境遇奮斗，與時(shí)代奮斗，與經(jīng)驗(yàn)奮斗”的號(hào)角，推動(dòng)著中華民族的偉大覺(jué)醒。

“天下者，我們的天下。國(guó)家者，我們的國(guó)家。社會(huì)者，我們的社會(huì)。我們不說(shuō)，誰(shuí)說(shuō)?我們不干，誰(shuí)干?”五四運(yùn)動(dòng)期間，湖南雖然不是革命的主風(fēng)口，但湖南的熱血青年們一刻也沒(méi)有閑著，他們?yōu)楸本┥虾５鹊氐膼?ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)提供了有力的策應(yīng)和聲援。除長(zhǎng)沙之外，湖南全境數(shù)十個(gè)縣都爆發(fā)了反帝愛(ài)國(guó)斗爭(zhēng)。

新民學(xué)會(huì)是五四期間眾多進(jìn)步團(tuán)體中成立最早、影響最大、戰(zhàn)斗力最強(qiáng)的團(tuán)體之一;五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后，以新民學(xué)會(huì)骨干為核心的湖南青年學(xué)生聯(lián)合會(huì)，成為湖南愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的中流砥柱;毛澤東創(chuàng)辦的《湘江評(píng)論》，以其新銳的思想性、戰(zhàn)斗性，在當(dāng)時(shí)如林的進(jìn)步刊物中脫穎而出，被認(rèn)為是全國(guó)“最有分量、見(jiàn)解最深刻”的刊物，被李大釗引為《每周評(píng)論》的“好兄弟”;長(zhǎng)沙周南女校創(chuàng)辦的《女界鐘》，聚焦女性解放、倡導(dǎo)男女平等、反對(duì)封建禮教，被當(dāng)時(shí)報(bào)刊譽(yù)為“中國(guó)獨(dú)一無(wú)二”的“完全由女子倡導(dǎo)解放的雜志”。

“問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮”。在國(guó)家、民族的危急關(guān)頭，湖南優(yōu)秀兒女表現(xiàn)出中流擊水、舍我其誰(shuí)的氣概。

五四之后，誰(shuí)是英雄?以毛澤東為代表的湖南進(jìn)步青年聯(lián)合社會(huì)各界力量，成功開(kāi)展“驅(qū)張運(yùn)動(dòng)”，其時(shí)間之長(zhǎng)、效果之顯著，為當(dāng)時(shí)全國(guó)僅有。在云興雷奮的時(shí)代大潮中，湖南堪稱“最富朝氣的一省”：是馬克思主義傳播最有成效、組建共產(chǎn)主義小組最早的省份之一;在赴法勤工儉學(xué)的1700余人中，湖南籍學(xué)生占五分之一;黨的一大召開(kāi)前夕，全國(guó)僅有的50多名黨員，湖南共產(chǎn)黨員占到了近五分之二;參加黨的一大的13名代表中，湖南籍代表有4人……

此后，湖南成為第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)最重要的策源地，成為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中令日寇望而生畏的鐵血山河，成為“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”的英雄土地。

“管卻自家身與心，胸中日月常新美。”毛澤東、劉少奇、蔡和森、鄧中夏、夏明翰等一大批湖南的先進(jìn)知識(shí)分子、青年學(xué)生，拋家為國(guó)，取義成仁，投身革命洪流，為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福，譜寫了一曲曲驚天動(dòng)地的革命壯歌。

(五)歷史的長(zhǎng)河中，一個(gè)世紀(jì)并不遙遠(yuǎn)，一個(gè)世紀(jì)也不算短暫。面向未來(lái)，當(dāng)代青年將何以自處、何以自為?

一代人有一代人的際遇，一代人有一代人的使命，一代人也應(yīng)該有一代人的擔(dān)當(dāng)。1939年，在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)二十周年的時(shí)候，正值萬(wàn)方多難，抗戰(zhàn)方殷，毛澤東熱切期待“每個(gè)青年現(xiàn)在必須和過(guò)去不同”“每個(gè)青年都要擔(dān)負(fù)這個(gè)責(zé)任”。今天，我們紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)，弘揚(yáng)五四精神，就是要接過(guò)五四的精神旗幟，從五四先驅(qū)的身上汲取前行的動(dòng)力。

“當(dāng)代中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的主題是為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗”“找準(zhǔn)當(dāng)代中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)在黨和國(guó)家工作大局中的著力點(diǎn)，激勵(lì)廣大青年在各行各業(yè)發(fā)揮生力軍和突擊隊(duì)作用�！绷�(xí)近平總書記的諄諄囑托，就是當(dāng)代青年努力的方向、當(dāng)代青年運(yùn)動(dòng)的方向。

“青年如初春，如朝日，如百卉之萌動(dòng)，如利刃之新發(fā)于硎�！睅е鴼v史榮耀的中國(guó)青年，應(yīng)當(dāng)始終做時(shí)代的“突擊隊(duì)”“生力軍”。前不久，網(wǎng)上那張研制渦扇發(fā)動(dòng)機(jī)團(tuán)隊(duì)的“全家�！敝弊屓藴I奔——齊刷刷的年輕人摘下了這皇冠上的寶石;中國(guó)航天一線的研制團(tuán)隊(duì)平均年齡才30歲出頭;大疆無(wú)人機(jī)員工平均年齡27歲;就在不久前，有湖南青年參與其中的第三屆“一帶一路”青年創(chuàng)意與遺產(chǎn)論壇，發(fā)布了《長(zhǎng)沙宣言》，被聯(lián)合國(guó)教科文組織收錄，成為第二屆“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇成果之一……

對(duì)于新時(shí)代的湖南青年而言，五四精神從未遠(yuǎn)去。愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)的理想信念，是我們砥礪奮進(jìn)的不竭動(dòng)力;建設(shè)富饒美麗幸福新湖南，是我們的責(zé)任所在和使命所系。

“盛年不重來(lái)，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人�！闭湎�時(shí)光，把握當(dāng)下，從“佛系”的心態(tài)中走出，把所有的“喪”拋到太平洋里，像百年前的先驅(qū)們那樣走出家門，走出封閉的自我，去經(jīng)受暴風(fēng)雨的洗禮，去創(chuàng)造屬于自己的輝煌。

青年向上，時(shí)代向前。青年有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望�！昂脙号�志在四方，有志者奮斗無(wú)悔”，與時(shí)代同步、與國(guó)家偕行，勇做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開(kāi)拓者、奉獻(xiàn)者，就是對(duì)五四百年最好的紀(jì)念。

(執(zhí)筆：龔政文 沈德良 歐陽(yáng)金雨)