劉伯溫詩云：江南千條水，云貴萬重山，五百年后看，云貴勝江南。時光荏苒，彈指之間，劉伯溫當年預(yù)測，今已成讖。當今貴州，經(jīng)濟增速居全國前列，具備了后發(fā)趕超的綜合實力。然而，自古以來，天險云集的貴州作為連通四川、云南、湖廣的“軍事要地”，在軍事格局中舉足輕重。但在商業(yè)領(lǐng)域，貴州因人煙稀少交通不便，無法與江浙、湖廣相提并論。

　　在第二屆貴商大會召開之際，多彩貴州網(wǎng)特別策劃推出《溯源貴商六百年(上)》，溯源貴州商業(yè)的開端，近可追溯到明代初期，遠可上溯到千年之遠。

　　公元前221年，秦始皇統(tǒng)一中國，貴州第一次進入朝廷視野，被納入秦帝國版圖，開辟第一條通往外界的“五尺道”。貴州開始與外面有了接觸。

　　司馬遷《史記·西南夷》載：前135年，漢武帝派番陽令唐蒙出使南越。唐蒙在南越吃到一種名為“枸醬”的食品。從商人處得知“獨蜀出枸醬，多持竊出市夜郎”，再經(jīng)牂牁江轉(zhuǎn)販至番禺(今廣州)�？哭D(zhuǎn)手枸醬以牟利的商賈，正是是秦漢之際“貴商”的代表。當時產(chǎn)于蜀之南境，今之黔北的枸醬，可視為歷史上貴州的第一張商品名片。

　　漢、三國、隋、唐、宋時期，貴州多被采取各自為政，土司自治，即政治統(tǒng)制、經(jīng)濟撫慰的少數(shù)民族“羈縻”政治制度。結(jié)果是資源配置能力不強、發(fā)展受到制約�！罢�治邊緣化，經(jīng)濟弱小化、民族文化多樣化”是貴州歷史的真實寫照。

　　元朝時期，貴州的驛道共有5條：即湖廣通往云南大道，烏撒(今威寧)入蜀入滇道，滇南至廣西道，川黔驛道和亦溪不薛(今大方)道，后者指黔西北諸道。這些驛道的開設(shè)，進一步打破貴州的封閉狀態(tài)，與全國的驛道連通起來。

　　當時，在烏撒、普安一帶，外來的“寸白軍”和“回回軍”帶來了經(jīng)濟發(fā)展的新氣象。前者精于農(nóng)業(yè)，后者不僅擅長農(nóng)耕，在經(jīng)商方面亦顯示出當?shù)厝艘姴坏降恼姹臼�。“回回軍”的出現(xiàn)，激活了當?shù)氐慕?jīng)濟，集市貿(mào)易變得頻繁、熱鬧起來。

　　貴州大山重重，但元朝并沒忽視它的存在。出于邊疆安全和地方經(jīng)濟發(fā)展的考慮，元朝在亦溪不薛(今大方)設(shè)立大牧馬場，規(guī)模甚大，是全國十四個大牧場之一。牧場的出現(xiàn)，對當?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展起到很強的拉動作用，畜牧業(yè)興起，到處都是馬兒嘶鳴的景象。

　　元朝滅亡后，1381年，朱元璋派遣30萬大軍赴云南剿滅元殘余勢力。當時，軍隊駐扎在今天的安順一帶，打完勝仗后，軍隊拉開了屯兵戍邊的大幕;朱元璋還發(fā)配百萬移民協(xié)助開發(fā)貴州。他們也成為貴州歷史上第一批移民，貴州的商貿(mào)由此進入一個新的歷史時期。

　　貴州歷來不產(chǎn)糧，雖然屯軍能自行開辟田地種糧食，但供不應(yīng)求;更重要的是貴州急缺食鹽。山西行省參政楊憲上奏朱元璋：利用官府壟斷食鹽的便利，招募商人把糧食運到邊疆交納以此換取鹽引，拿著鹽引，商人就可以在指定地方憑糧換鹽。

　　盛產(chǎn)食鹽的四川，一石五斗米能換川鹽一百斤;商人只要將糧食運送到貴州，在當?shù)氐倪\鹽司那里等量的糧食就能換川鹽二百斤。有了利潤，即使入黔路途再遙遠艱辛，商人也樂此不疲。由此，缺糧和缺鹽的問題都得到了解決，而貴州也因此誕生了第一批商人和商鎮(zhèn)。

　　明朝時期，商人押送食鹽來貴州路徑大致有四條：一條是從四川運川鹽到貴州西北部(川黔驛道)，一條是從云南運滇鹽到貴州西南部(滇黔驛道)，一條是從浙江、湖南運淮鹽、湖湘鹽到貴州東部(湘黔驛道)，還有一條是從廣西運海鹽到貴州南部(黔桂驛道)。

　　在鹽商帶動了貴州的第一波商業(yè)以后，商鎮(zhèn)自發(fā)茁壯起來。為押運商提供食宿的酒店、為來采購食鹽和糧食的人提供的各種手工業(yè)品、農(nóng)產(chǎn)品商鋪一時如雨后春筍。在形成商業(yè)基礎(chǔ)后，來此經(jīng)營的已不僅僅只是鹽商和糧商。貴州商業(yè)由此發(fā)韌，蓬勃生機一發(fā)而不可收。

　　當時，“士、農(nóng)、工、商”的習慣思維仍深刻地影響著人們的選擇。一個人的出現(xiàn)改變了這種局面，他就是王陽明。王陽明在貴州“布道”，大講商貿(mào)的好處，鼓勵人們經(jīng)商。經(jīng)過若干代人的推動，“重商”逐漸成為社會主流。

　　由明到清，貴州的商貿(mào)活動進入一個新的歷史時期，以烏江、赤水河、清水江、南北盤江為代表的水路通道，成為一條條商貿(mào)長廊。川鹽入黔，木料出湘，水路扮演重要角色，鎮(zhèn)遠、思南、沿河、茅臺、赤水等“由水拖來的集鎮(zhèn)”，成為一道道商貿(mào)新景觀。

　　史書記載，思南先后存在過70多家鹽號建筑。但時過境遷，現(xiàn)今只剩周家鹽號。周家鹽號最初的主人周鎬璜，清道光年間出生于重慶龔灘。十多歲來到思南，投靠親友做點小買賣，后涉足鹽業(yè)，很快在眾多的鹽商中脫穎而出，并娶了一名思南姑娘，從此定居思南。

　　在商貿(mào)活動頻繁的許多集鎮(zhèn)，本土商幫和外來商幫紛紛出現(xiàn)，江西會館、湖南會館、湖北會館、四川會館等民間商業(yè)機構(gòu)誕生。從鎮(zhèn)遠到石阡，從黃平到草塘，從畢節(jié)到安順，從黎平到貴陽，凡是有會館的地方，都有商幫的活躍身影。

　　古代貴州盛產(chǎn)好馬�！睹髑逅拇ň�鹽史稿》記載，馬是貴州的土貢之一。對古代商貿(mào)活動來說，馬的重要性毋庸置疑，馬幫隨之出現(xiàn)。馬幫將一馱馱鹽巴、布匹運進來，又把一馱馱山貨、桐油運出去，一進一出，利潤產(chǎn)生，讓商貿(mào)活動生生不息。

　　安順長期以來被譽為“萬馬歸槽之地”，透露出安順馬幫極度繁榮的信息。嘉慶、道光年間，安順為貴州紡織業(yè)的生產(chǎn)和貿(mào)易中心，又是西路百貨的貿(mào)易樞紐。從清末到民國初年，安順一直保持貿(mào)易繁榮，“商賈云集，遠勝貴陽�！�

　　馬幫運輸不僅帶來物流，也帶來信息流。某種意義上，馬幫還充當郵差的角色，路上誰要捎信，首先考慮的就是馬幫。馬幫給貴州的經(jīng)濟發(fā)展帶來了新的氣象，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)由封閉逐漸走向開放;市場的形成與壯大，與外界的交流和溝通，馬幫在其中發(fā)揮的作用極其巨大。

　　600年前，江南首富沈萬三被朱元璋流放，其家財大部分被蕩盡，便率家人輾轉(zhuǎn)云、貴，做起了馬幫貿(mào)易，主販鹽和土特產(chǎn)。其子孫延續(xù)并擴張著，影響輻射全省及鄰省，致使安順有了“商業(yè)之盛，甲于全省”的繁榮。于是，沈萬三被奉為貴商鼻祖。

　　甲午戰(zhàn)爭后，英、法、日在西南地區(qū)和長江流域劃分勢力范圍，以貴陽為中心，分為湖南路線、廣西路線、云南路線。通過這些路線，洋貨開始大規(guī)模進入貴州市場。安順是貴州洋布洋紗的主要集散地，單城中經(jīng)營綢布業(yè)的商號就達80多家。

　　當時，貴陽為貴州銷售洋貨最大市場。荷蘭的棉毛紡織品、美國的“金狗牌”紗布、日本的雨綾綢、泰西緞、泰西紗，英國的紗布、大呢和法國的毛料相繼進入貴州市場。到20世紀初，貴陽的商戶擴大到3 00多家，資本額共300多萬兩白銀。

　　洋貨的涌入沖擊了民族工業(yè)，國貨在市場競爭中一敗涂地。但洋貨的涌入也帶來機遇，刺激了貴州商品經(jīng)濟的發(fā)展。當時，有實力和遠見的商號轉(zhuǎn)型做了外商的代理人，他們的轉(zhuǎn)型，是從舊式的家族經(jīng)營開始轉(zhuǎn)向新式的經(jīng)營模式。

　　抗戰(zhàn)爆發(fā)后，貴州成為陪都重慶的屏障和抗戰(zhàn)大后方，資金、設(shè)備、人才大量流入貴州。僅貴陽一地，由外埠遷入的工廠就有101家，給貴州近代工業(yè)的發(fā)展帶來了新的歷史機遇，貴州經(jīng)濟第一次進入全國經(jīng)濟發(fā)展的主流圈，貴陽一躍而成為西南最繁華的商業(yè)城市之一。

　　抗戰(zhàn)時期的貴州經(jīng)濟具有突發(fā)性和脆弱性的特點，鮮明地打上了“戰(zhàn)時經(jīng)濟”的烙印，在繁榮背后潛藏著深刻危機�？箲�(zhàn)勝利后，戰(zhàn)時內(nèi)遷的企業(yè)、工廠、學校、機關(guān)紛紛回遷，資金、技術(shù)和人才大量流失，商號紛紛倒閉，貴州商業(yè)迅速走向衰落。

　　貴州商業(yè)在企業(yè)商號回遷后極受打擊，但仍給貴州留下了寶貴的遺產(chǎn)。抗戰(zhàn)時期，貴州經(jīng)濟的突飛猛進給貴州帶來了現(xiàn)代化經(jīng)營理念，而留下來繼續(xù)經(jīng)營的一部分技術(shù)人員和資本家在資金和人員撤離的“廢墟”上重建貴商。

　　結(jié)語

　　古代貴州，關(guān)山重鎖。貴州的商人只能通過驛道、水運等方式，歷盡千辛萬苦才能與外界交流。本期推出的《溯源貴商六百年(上)》，溯源了貴商從古代到近現(xiàn)代，由小到大、由隱變顯、由曲折到興旺崛起、由興旺到衰落的發(fā)展歷程。